古代名人之人物百科-戴德介绍

我国古代孕育出了很多有名的仁人志士，在这些为人身上，我们会学到很多很多很多的东西，文学修养，战术技巧，仁德学识等等，下面就和大家分享一下这篇文章，具体如下，即古代名人之人物百科-戴德介绍。

戴德(?~?)，字延君。春秋宋国君主宋戴公(子撝)的二十二世孙，西汉梁国(今河南省商丘市睢阳区)人，家族显赫。一说为魏郡斥丘(今河北省邯郸市成安县北乡义)人。祖籍砀山(今安徽砀山)。任过信都(今邢台)王(刘嚣)太傅。汉代礼学家，今文礼学"大戴学"的开创者，代表作《大戴礼记》。

戴德活跃于汉元帝时(公元前前43年一公元前33年)，是后仓(公元前70年在世)的四位弟子之一，《小戴礼记》作者戴圣是戴德之弟戴仁之子。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。

人物介绍

任信都王(刘嚣)太傅。宣帝时立为博士，称"大戴"，也叫"太傅《礼》"。曾选集古代各种有关礼仪等的论述编成《大戴礼记》八十五篇，今残。戴德和《小戴礼记》的编纂者戴圣(戴德之侄)都是西汉经学家后苍的弟子。

作品介绍

《大戴礼记》，亦名《大戴礼》、《大戴记》。前人据唐孔颖达《礼记正义序》所引郑玄《六艺论》"戴德传《记》八十五篇，则《大戴礼》是也"之语，多谓其书成于西汉末礼学家戴德之手。现代学者经过深入研究，推翻传统之说，论定成书时间应在东汉中期。它很可能是当时大戴后学为传习《士礼》(即今《仪礼》前身)而编定的参考资料汇集。 该书原有八十五篇，但今仅存三十九篇。其余的四十六篇，即第一篇至第三十八篇、第四十三篇至第四十五篇、第六十一篇、第八十二篇至第八十五篇，至迟在唐代已亡佚。尽管如此，它的史料价值和学术意义仍不可低估。其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论，是研究中国早期儒学的基本资料。《诸侯迁庙》、《诸侯衅庙》、《朝事》、《公符》等篇，记录诸侯礼制，可补《仪礼》之阙。《五帝德》、《帝系》两篇载上古帝王世系，司马迁据以撰成《五帝本纪》，是探索史前史奥秘的珍贵文献。更有《夏小正》一篇，是我国现存最古老的一部月令，篇中被学者称作"经"的文字，据说传自夏代，生动具体地反映了上古先民对一年十二个月天文星宿、气象物候的认识，在天文史、气象史、农业史上占有重要地位。 《大戴礼记》当初和《小戴礼记》(即《礼记》)并行而传。但《小戴礼记》因得着郑玄作注而在唐代列为"经书";《大戴礼记》却从此长期被冷落，多赖北周学者卢辩的注释得以流传。至清代，《大戴礼记》方日益受到重视，陆续有学者进行整理研究。成绩卓著者，当推孔广森的《大戴礼记补注》和王聘珍的《大戴礼记解诂》。

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